再赋五杂组四首 其一

再赋五杂组四首 其一原文：

此词落墨于酒筵，中间写望乡，结穴于一寸相思一寸灰的反思，呈现出一个从向外观照而返听收视、反观内心的心灵活动过程。由外向转而内向，是此词特色之一。而此词则证明，东坡词横放杰出风格之外，更有内敛绵邈之一体。若进一步知人论世，则当时东坡之思想蕲向，实已从前(...)
忡忡。从分散，歌稀宴小，怀丽质，浑如梦中。苦寂寞、离情万绪，似秋后、怯雨芭蕉，不展愁封。何时细语，此夕相思，曾对西风。
小窗若得再绸缪，
此词上片写景，下片刻画人物形象，描写人物的心理状态。开头两句，作者以推移镜头，由远而近，描绘自己所处的特殊环境：远处有郁郁葱葱的树林，树林尽头，有座高山清晰可见；近处，丛生的翠竹，象绿色的屏障，围护在一所墙院周围。这所墙院正是词人的居所。靠近院落，有一池塘，池边大约由于天旱缺水，满地长着枯萎的衰草。蝉声四起，叫声乱成一团，令人烦躁不安。在这两句词中，竟然描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，容量如此之大，在古典诗词里也是不多见的。这里呈现的景象，跟词人熙宁十年（1077）任徐州知州时所描写的景象迥(...)
⑴落絮：落下的杨花。⑵楚女：泛指江汉一带女子。凤皇：即凤凰。⑶“雷喧”句(...)
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调(...)
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！注释
中间两联切题，写出了离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友深切的不舍之情。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留(...)

再赋五杂组四首 其一拼音解读：

cǐ cí luò mò yú jiǔ yàn ，zhōng jiān xiě wàng xiāng ，jié xué yú yī cùn xiàng sī yī cùn huī de fǎn sī ，chéng xiàn chū yī gè cóng xiàng wài guān zhào ér fǎn tīng shōu shì 、fǎn guān nèi xīn de xīn líng huó dòng guò chéng 。yóu wài xiàng zhuǎn ér nèi xiàng ，shì cǐ cí tè sè zhī yī 。ér cǐ cí zé zhèng míng ，dōng pō cí héng fàng jié chū fēng gé zhī wài ，gèng yǒu nèi liǎn mián miǎo zhī yī tǐ 。ruò jìn yī bù zhī rén lùn shì ，zé dāng shí dōng pō zhī sī xiǎng qí xiàng ，shí yǐ cóng qián (...)
chōng chōng 。cóng fèn sàn ，gē xī yàn xiǎo ，huái lì zhì ，hún rú mèng zhōng 。kǔ jì mò 、lí qíng wàn xù ，sì qiū hòu 、qiè yǔ bā jiāo ，bú zhǎn chóu fēng 。hé shí xì yǔ ，cǐ xī xiàng sī ，céng duì xī fēng 。
xiǎo chuāng ruò dé zài chóu miù ，
cǐ cí shàng piàn xiě jǐng ，xià piàn kè huà rén wù xíng xiàng ，miáo xiě rén wù de xīn lǐ zhuàng tài 。kāi tóu liǎng jù ，zuò zhě yǐ tuī yí jìng tóu ，yóu yuǎn ér jìn ，miáo huì zì jǐ suǒ chù de tè shū huán jìng ：yuǎn chù yǒu yù yù cōng cōng de shù lín ，shù lín jìn tóu ，yǒu zuò gāo shān qīng xī kě jiàn ；jìn chù ，cóng shēng de cuì zhú ，xiàng lǜ sè de píng zhàng ，wéi hù zài yī suǒ qiáng yuàn zhōu wéi 。zhè suǒ qiáng yuàn zhèng shì cí rén de jū suǒ 。kào jìn yuàn luò ，yǒu yī chí táng ，chí biān dà yuē yóu yú tiān hàn quē shuǐ ，mǎn dì zhǎng zhe kū wěi de shuāi cǎo 。chán shēng sì qǐ ，jiào shēng luàn chéng yī tuán ，lìng rén fán zào bú ān 。zài zhè liǎng jù cí zhōng ，jìng rán miáo xiě chū lín 、shān 、zhú 、qiáng 、chán 、cǎo 、chí táng qī zhǒng jǐng sè ，róng liàng rú cǐ zhī dà ，zài gǔ diǎn shī cí lǐ yě shì bú duō jiàn de 。zhè lǐ chéng xiàn de jǐng xiàng ，gēn cí rén xī níng shí nián （1077）rèn xú zhōu zhī zhōu shí suǒ miáo xiě de jǐng xiàng jiǒng (...)
⑴luò xù ：luò xià de yáng huā 。⑵chǔ nǚ ：fàn zhǐ jiāng hàn yī dài nǚ zǐ 。fèng huáng ：jí fèng huáng 。⑶“léi xuān ”jù (...)
dì èr céng ，jí yī sòng yī dǎo 。kě yǐ xiǎng xiàng ，chēng sòng de hè cí kěn dìng bú shǎo ，běn wén què pāo kāi zhòng rén de sòng cí ，dú jǔ zhāng lǎo de sòng cí 。yīn wéi zhāng lǎo de sòng cí dú jù jiàng xīn ，bié chū xīn cái 。“měi lún měi huàn ”suī yǐ chéng le chéng yǔ ，dàn réng bú chū sòng cí chén tào ，ér “gē yú sī ，kū yú sī ，jù guó zú yú sī ”de sòng cí ，què chāo chū jí xiáng de tào huà ér jīng shì hài sú 。hè cí méi yǒu zàn sòng de wèi dào ，fǎn ér zài zhǔ rén xǐ qìng de rì zǐ ，shuō xiē sǐ sàng kū qì de huà ，yī fǎn cháng diào (...)
luò yáng sān yuè ，bǎi huā zhēng qí dòu yàn ，jìng xiàng kāi fàng ，yóu rú jǐn xiù 。nǐ kàn nà xiē xīn qín de huáng yīng zhèng máng lù yú yuán lín zhī zhōng ，zhèng shì tā men ，fèi le duō me dà de gōng fū ，cái zhī chéng rú cǐ zhuàng lì mí rén de chūn sè ā ！zhù shì
zhōng jiān liǎng lián qiē tí ，xiě chū le lí bié de shēn qíng 。hàn lián “cǐ dì yī wéi bié ，gū péng wàn lǐ zhēng ”，yì sī jiù shì cǐ dì yī bié ，lí rén jiù yào xiàng péng cǎo nà yàng suí fēng fēi zhuǎn ，dào wàn lǐ zhī wài qù le 。cǐ èr jù biǎo dá le duì péng yǒu shēn qiē de bú shě zhī qíng 。luò bǐ rú háng yún liú shuǐ ，shū chàng zì rán ，bú jū ní yú duì zhàng ，bié jù yī gé 。jǐng lián “fú yún yóu zǐ yì ，luò rì gù rén qíng ”，què yòu xiě dé shí fèn gōng zhěng ，“fú yún ”duì “luò rì ”，“yóu zǐ yì ”duì “gù rén qíng ”。tóng shí ，shī rén yòu qiǎo miào dì yòng “fú yún ”、“luò rì ”zuò bǐ ，lái biǎo míng xīn yì 。tiān kōng zhōng yī mò bái yún ，suí fēng piāo fú ，xiàng zhēng zhe yǒu rén háng zōng bú dìng ，rèn yì dōng xī ；yuǎn chù yī lún hóng tóng tóng de xī yáng xú xú ér xià ，sì hū bú rěn jù rán lí kāi dà dì ，yǐn yù shī rén duì péng yǒu yī yī xī bié de xīn qíng 。zài zhè shān míng shuǐ xiù 、hóng rì xī zhào de bèi jǐng xià sòng bié ，tè bié lìng shī rén liú (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

中间两联切题，写出了离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友深切的不舍之情。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留(...)
老的也，休打他。婶子，打杀我也！如今我要做买卖．无本钱，我各扎邦便觅合子钱。孩儿也，我与你这一贯钱做本钱。婶子，你放心．我便做买卖去也。婶子，我拿这一贯钱去买了包儿炭来。孩儿，你做甚么买卖哩？我卖炭哩。你卖炭，可是何如？我一贯本钱，卖了一贯，又赚了一贯，还剩下两包儿炭。送与婶子烘脚，做上利哩。我家有，你自拿回去受用罢。婶子，我再别做买卖去也。卖菜也！青菜、白菜、赤根荚、芜荽、胡萝卜、葱儿呵！孩儿也;又做什么买卖哩？婶子，你和叔段说一声。道我卖菜哩。孩儿也，你则在这里，我和叔叔说去。老的，你欢喜咱，扬州奴做买卖，也赚得钱哩。我不信扬外奴做甚么买卖来。您孩儿里卖炭，如今卖菜。你卖炭呵，人说甚么来？有人说来:扬州奴卖炭，苦恼也。他有钱时。火焰也似起。如今无钱，弄塌了也(...)
山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。天(...)

相关赏析

第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调(...)
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！注释
圣僧罗汉落水。水卒，你与我腾云驾雾，扛抬到金山寺前去者。新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。天明也，俺打鱼去来。呀！兀那沙滩上火起，向前去看咱。元来是一个匣儿，里面不知甚么东西？且待我打开来看。呀！是一个小孤儿，不知是何妖怪？将去见长老去来。一住金山十数春，眼前景物逐时新。长江后浪催前浪，一替新人换旧人。老僧丹霞禅师，乃庐山五祖之弟子，在于金山一住数年。昨日伽蓝相报，有西天毗庐伽尊者，今日早至。分付知客侍者，撞钟焚香迎接者。今早小人打鱼，见沙滩焰起，去看时，却是个漆匣儿，内有一个小孩儿，与长老看，莫不是妖精怪物么？将来看，好个孩儿。寒光闪烁，异香馥人。内有金钗二股，血书一封，上写道："殷氏血书。此子之父，乃海州弘农人也，姓陈名萼，字光蕊。官拜洪州知府。携家之任，买舟得江上刘洪者，将夫推堕水中，冒名作洪州知府。有夫遗腹之子，就任所生。得满月，贼人逼迫，投之于江。金钗二股，血书一封。仁者怜而救之。此子贞观三年十月十五日子时建生。别无名字，唤作江流。"呀！十一月十五日投之于江，今日是十六日，况值寒冬天道，一夜至此，岂非异人乎？必伽蓝所报者是也。渔翁，这金钗与恁，将去买酒吃。寺外山前人家，新没了孩儿的娘母有乳者，我将盘缠去，与老僧抬举者。老僧将此血书藏下，待此子成人，着他寻亲报仇雪恨者。念佛修行去诵经，谁知处处有神明。平生不作亏心事，半夜敲门不吃(...)
又是炎天行不得，
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。 第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父(...)

作者介绍

王慎中 王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。