高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其一

高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其一原文：

诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。朱熹认为：“此亦行役劳苦而忧思者之作。”（《诗集传》）语颇笼统含混。今人高亨解此诗为：“劳动者推着大车，想起自己的忧患，唱出这个歌。”（《诗经今注》）陈子展称：“《无将大车》(...)
直过真州更东下，夜深灯影宿维扬。
少年时我风华正茂，气冲斗牛，自以为身上负有凌云健笔。到而今才(...)
《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
小官王伯清是也。自从父亲亡化已过，无钱殡葬，曾去寿张县投托张公艺。多谢此人赠我花银十两。衣服盘缠，回家殡葬父亲。已后小官一举登第，官至黄门侍郎。小官曾在圣人面前，保奏此人九世不分。遣使命问此人，答以忍字百余。龙颜大喜，就差小官开读诏书，赠绢百匹，免他一应差役，旌表门闾。小官乘此良便，就将原借银两等物送还，以表寸心。小官不敢久停久住，直至寿张县，走一遭去。两小孩儿上朝取应去了，未知得官也不曾？着老夫辗转思虑，看有甚么人来。自家是个报登科记的。如今张老员外的两个孩儿，都得了官也。往他家报个喜信去。问人来则这个便是张员外家。我自过去。员外，你的两个孩儿，都做了状元也。是真个？将五两银子来与他。多谢了员外也。小官张王羽是也，这位是兄弟张英。俺二人到的帝都阙下，一举状元及第。又蒙王伯清保奏，着俺锦衣还乡。摆开头踏，慢(...)
这首诗，语言清润平淡，毫无秾艳之气，雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界，隐匿着自己的影子，含蕴十分丰富。通观全篇，首联“孤根独暖”是“早”；颔联“一枝独开”是“早”；颈联禽鸟惊奇窥视，亦是因为梅开之“早”；(...)
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。 “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，(...)
[1]选自《诗经·周南》（朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版）。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句”关关雎鸠”中的两个字。　　[2]关关：雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟，即王雎。　　[3]洲，水中陆地。　　[4]窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。　　[5]好逑，好的配偶。逑，匹配之意。　　[6]参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。　　[7]流，求取。之，指荇菜。左右流之，时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。　　[8]寤寐，醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。　　[9]思服，思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”　　[10]悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。　　[11]辗转反侧，翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。　　[12]琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。　　[13]芼，择取，挑选。　　[14]钟鼓乐之，用钟奏乐来使她快乐。乐，使……快乐。(...)
他急忙披衣而起，对南飞的孤雁千叮咛万嘱咐，想把满腹的愁绪告诉雁儿，让它转告远在城里桥外河边小楼里的那个她。全词通篇表达了一个“相思”之情，但却没用一个“相思”之类的字眼，只是通(...)
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其一拼音解读：

shī de zì miàn yì yì pō wéi míng huō ，wèn tí zài yú gē zhě shì yī wèi shí me shēn fèn de rén ，qí suǒ yōu yòu shì shí me 。duì yú shī gē de zhè yī wén běn ，dú zhě zì kě zuò chū gè zhǒng bú tóng de jiě dú ，yīn ér lì lái jiù yǒu “shī wú dá gǔ ”zhī shuō 。zhū xī rèn wéi ：“cǐ yì háng yì láo kǔ ér yōu sī zhě zhī zuò 。”（《shī jí chuán 》）yǔ pō lóng tǒng hán hún 。jīn rén gāo hēng jiě cǐ shī wéi ：“láo dòng zhě tuī zhe dà chē ，xiǎng qǐ zì jǐ de yōu huàn ，chàng chū zhè gè gē 。”（《shī jīng jīn zhù 》）chén zǐ zhǎn chēng ：“《wú jiāng dà chē 》(...)
zhí guò zhēn zhōu gèng dōng xià ，yè shēn dēng yǐng xiǔ wéi yáng 。
shǎo nián shí wǒ fēng huá zhèng mào ，qì chōng dòu niú ，zì yǐ wéi shēn shàng fù yǒu líng yún jiàn bǐ 。dào ér jīn cái (...)
《shàng xié 》shì yī shǒu mín jiān qíng gē ，shì yī shǒu gǎn qíng qiáng liè ，qì shì bēn fàng de ài qíng shī 。shī zhōng nǚ zǐ wéi le biǎo dá tā duì qíng rén zhōng zhēn bú yú de gǎn qíng 。tā zhǐ tiān fā shì ，zhǐ dì wéi zhèng ，yào yǒng yuǎn hé qíng rén xiàng qīn xiàng ài 。
xiǎo guān wáng bó qīng shì yě 。zì cóng fù qīn wáng huà yǐ guò ，wú qián bìn zàng ，céng qù shòu zhāng xiàn tóu tuō zhāng gōng yì 。duō xiè cǐ rén zèng wǒ huā yín shí liǎng 。yī fú pán chán ，huí jiā bìn zàng fù qīn 。yǐ hòu xiǎo guān yī jǔ dēng dì ，guān zhì huáng mén shì láng 。xiǎo guān céng zài shèng rén miàn qián ，bǎo zòu cǐ rén jiǔ shì bú fèn 。qiǎn shǐ mìng wèn cǐ rén ，dá yǐ rěn zì bǎi yú 。lóng yán dà xǐ ，jiù chà xiǎo guān kāi dú zhào shū ，zèng juàn bǎi pǐ ，miǎn tā yī yīng chà yì ，jīng biǎo mén lǘ 。xiǎo guān chéng cǐ liáng biàn ，jiù jiāng yuán jiè yín liǎng děng wù sòng hái ，yǐ biǎo cùn xīn 。xiǎo guān bú gǎn jiǔ tíng jiǔ zhù ，zhí zhì shòu zhāng xiàn ，zǒu yī zāo qù 。liǎng xiǎo hái ér shàng cháo qǔ yīng qù le ，wèi zhī dé guān yě bú céng ？zhe lǎo fū niǎn zhuǎn sī lǜ ，kàn yǒu shèn me rén lái 。zì jiā shì gè bào dēng kē jì de 。rú jīn zhāng lǎo yuán wài de liǎng gè hái ér ，dōu dé le guān yě 。wǎng tā jiā bào gè xǐ xìn qù 。wèn rén lái zé zhè gè biàn shì zhāng yuán wài jiā 。wǒ zì guò qù 。yuán wài ，nǐ de liǎng gè hái ér ，dōu zuò le zhuàng yuán yě 。shì zhēn gè ？jiāng wǔ liǎng yín zǐ lái yǔ tā 。duō xiè le yuán wài yě 。xiǎo guān zhāng wáng yǔ shì yě ，zhè wèi shì xiōng dì zhāng yīng 。ǎn èr rén dào de dì dōu què xià ，yī jǔ zhuàng yuán jí dì 。yòu méng wáng bó qīng bǎo zòu ，zhe ǎn jǐn yī hái xiāng 。bǎi kāi tóu tà ，màn (...)
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[1]xuǎn zì 《shī jīng ·zhōu nán 》（zhū xī 《shī jí chuán 》juàn yī ，shàng hǎi gǔ jí chū bǎn shè 1980nián bǎn ）。《shī jīng 》shì wǒ guó zuì zǎo de yī bù shī gē zǒng jí ，shōu zhōu dài shī gē 305piān 。zhōu nán ，zhōu dài dì yù míng chēng ，fàn zhǐ luò yáng yǐ nán dào hàn jiāng liú yù yī dài 。guān jū ，piān míng ，qǔ dì yī jù ”guān guān jū jiū ”zhōng de liǎng gè zì 。　　[2]guān guān ：cí xióng èr jī xiàng hù yīng hé de jiào shēng 。jū jiū ：yī zhǒng shuǐ niǎo ，jí wáng jū 。　　[3]zhōu ，shuǐ zhōng lù dì 。　　[4]yǎo tiǎo ，měi hǎo wén jìng de yàng zǐ 。shū nǚ ，xián liáng měi hǎo de nǚ zǐ 。yǎo ：shēn suì 。yù nǚ zǐ xīn líng měi ；tiǎo ：yōu měi 。yù nǚ zǐ yí biǎo měi 。　　[5]hǎo qiú ，hǎo de pèi ǒu 。qiú ，pǐ pèi zhī yì 。　　[6]cān chà ，zhǎng duǎn bú qí mào 。xìng cài ，shuǐ shēng zhí wù 。yuán yè xì jīng ，gēn shēng shuǐ dǐ ，yè fú zài shuǐ miàn ，kě gòng shí yòng 。　　[7]liú ，qiú qǔ 。zhī ，zhǐ xìng cài 。zuǒ yòu liú zhī ，shí ér xiàng zuǒ 、shí ér xiàng yòu dì qiú qǔ xìng cài 。zhè lǐ shì yǐ miǎn lì qiú qǔ xìng cài ，yǐn yù “jun1 zǐ ”nǔ lì zhuī qiú “shū nǚ ”。　　[8]wù mèi ，xǐng hé shuì 。zhǐ rì yè 。wù ，xǐng jiào 。mèi ，rù shuì 。yòu ，mǎ ruì chén 《máo shī chuán jiān zhù tōng shì 》shuō ：“wù mèi ，yóu mèng mèi 。”yě kě tōng 。　　[9]sī fú ，sī niàn 。fú ，xiǎng 。 《máo chuán 》：“fú ，sī zhī yě 。”　　[10]yōu ，gǎn sī 。jiàn 《ěr yǎ ·shì gǔ 》guō pú zhù 。zāi ，yǔ cí 。yōu zāi yōu zāi ，yóu yán “xiǎng niàn ya ，xiǎng niàn ya ”。　　[11]niǎn zhuǎn fǎn cè ，fān fù bú néng rù mián 。niǎn ，gǔ zì zuò zhǎn 。zhǎn zhuǎn ，jí fǎn cè 。fǎn cè ，yóu fān fù 。　　[12]qín 、sè ，jiē xián lè qì 。qín wǔ huò qī xián ，sè èr shí wǔ huò wǔ shí xián 。yǒu ，cǐ chù yǒu qīn jìn zhī yì 。zhè jù shuō ，yòng qín sè lái qīn jìn “shū nǚ ”。　　[13]mào ，zé qǔ ，tiāo xuǎn 。　　[14]zhōng gǔ lè zhī ，yòng zhōng zòu lè lái shǐ tā kuài lè 。lè ，shǐ ……kuài lè 。(...)
tā jí máng pī yī ér qǐ ，duì nán fēi de gū yàn qiān dīng níng wàn zhǔ fù ，xiǎng bǎ mǎn fù de chóu xù gào sù yàn ér ，ràng tā zhuǎn gào yuǎn zài chéng lǐ qiáo wài hé biān xiǎo lóu lǐ de nà gè tā 。quán cí tōng piān biǎo dá le yī gè “xiàng sī ”zhī qíng ，dàn què méi yòng yī gè “xiàng sī ”zhī lèi de zì yǎn ，zhī shì tōng (...)
nǐ bǎ shū kuáng tú yī zuì 。duì jiǔ dāng gē ，qiáng lè hái wú wèi 。yī dài jiàn kuān zhōng bú huǐ 。wéi yī xiāo dé rén qiáo cuì 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
①还祠：古代有“祠兵”一词，出兵作战曰祠兵，并举行一种礼仪，杀牲以享士卒。此处指李将军重领军职。寅饮：寅为谦词，恭敬之意。②桑林雨：桑林是地名。古代传说，汤之时，七年旱，成汤于桑林之地祷告祈雨。③李靖龙：(...)

相关赏析

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晚妆残，乌云亸，轻匀了粉脸，乱挽起云鬟。将简帖儿拈，把妆盒儿按，开(...)
“去者日以疏，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处(...)
⑴凫（fú）：野鸭。鹥（yī）：沙鸥。泾：直流之水。《集传》：“凫，水鸟，如鸭者。鹥，鸥也。”《传疏》：“泾，水中也。”⑵尸：神主。燕：宴。宁：享安宁。《传疏》：“燕，燕饮也。” 　⑶来成：《通释》：“来成，犹言来崇，成亦重也。”⑷宜：顺，安享。《通释》：“凡神歆其祀通谓之宜。” 　⑸为：助。《郑笺》：“为犹助也。助成王也。”⑹渚（zhǔ）：河流湖泊中的沙洲。⑺处：安乐。这里指坐。⑻湑（xū）：过滤。《传疏》：“尔酒既湑，犹云尔酒既清矣。” 　⑼伊：语助词。脯：肉干。《说文·肉部》：“脯，干肉也。”⑽潨（cóng）：港汊，水流会合之处。《毛传》：“潀，水会也。” 　⑾宗：借为“悰”，快乐。一解为尊敬，尊崇。《毛传》：“宗，尊也。” 李樗、黄埙《毛诗集解》：“来居尊位也。”⑿宗：宗庙，祭祀祖先的庙。⒀崇：高，此作动词，加高，增加。《毛传》：“崇，重也。”　⒁亹（mén）：峡中两岸对峙如门的地方。《集传》：“亹，水流峡中，两岸如门也。”⒂熏熏：同“薰薰”，香味四传。一解为和悦的样子。何楷《诗经世本古义》：“熏熏，当依《说文》作醺醺，谓尸醉也。”俞樾《古书疑义举例》(...)

作者介绍

邹希衍 邹希衍，馀干（今属江西）人。元明观道士。仁宗天圣间遇吴人张台符授以丹术，四十年不置枕席，年九十而化（清康熙《馀干县志》卷一○）。